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一、在古代如何防止女子出轨？
在古代生活中，百姓都要求妇女做到三从四德，不允许于他人有染，如果发现其出轨的行为，将会收到严厉的惩罚，为什么要这样做？窦文涛在《圆桌派》里提到一个新奇的观点，就是女人出轨太容易了，所以要禁止女子出轨。古代有哪些方法防止女子出轨？第一种就是神奇守宫砂 这个方法原理来源于晋朝《博物志》。因为里面记载了一种东西叫做守宫砂。这个东西的制作需要抓一只野生壁虎来喂养，并且喂养的食物必须是朱砂，等到这只壁虎吃了七斤的朱砂下去后，它皮肤的颜色就会变成红色，将壁虎用工具到捣烂后，取一些壁虎液涂在皮肤上，人在涂完这个壁虎液后身上就会呈现赤色，并且不会轻易消失，也洗不掉。而唯一解决的途径就是通过“欢乐”，这样一来守宫砂的颜色才会消失，所以被大家称为“守宫砂”。据说在《神雕侠侣》中，小龙女胳膊上曾经也有守宫砂，不过在她被尹志平凌辱了后，她的守宫砂就消失了，而且杨过对此丝毫不知情。这样的标志做在人的身上，可以说就像是犯人身上的印记一般，若是有人触过了那个界限，世人都可以知道你到底是不是清白之身了。第二种方法，就是滴血验身。这种方法发明于明朝，在清朝时期得到了广泛的应用。大家可能对滴血验亲这个词语比较熟悉，对滴血验身可能就孤陋寡闻了。关于这个方法就有一个故事可以解释它的意思。据说，在清人采衡子的《虫鸣漫录》中，有一对夫妇意外地发现了自己女儿竟然跟邻居家公子私下幽会，这对夫妇知道后十分惊讶。因为这在当时是不被社会所允许的，是有反道德之事。面对女儿这样的情况，夫妻俩对此也是焦头烂额，之后父亲就劝说母亲去给女儿验下身。于是在第二天时，母亲就趁女儿在梳妆打扮时，刻意地划破可女儿的手指，然后将其血液滴入到水中进行观察，后来发现女儿的血液并没有散开，而是凝聚在了一起，这让担忧女儿清白的夫妻把悬着的心给放下了。第三种方法叫做爱的枷锁，可以说是特别自私的一种方法了。这个方法起源于欧洲十字军东征时期，有二十八万的士兵给他们的妻子穿上了这种有枷锁的东西，而且只有他们自己有钥匙才能够打开这个东西。不过很不幸的是很多士兵去征战后就再也没能回来，所以很多女性一辈子也打不开这东西。有人觉得这是一种爱妻子爱到想要囚禁她成为属于自己一个人的表现。所以就有人称它为“爱的枷锁”。
二、古代女子重节操，守妇道，如何出轨会被怎么样残忍的
浸猪笼 淹浸至死
三、中国古代女子怎样劝阻丈夫出轨
爱情从来都是自私的，不管是现代的一夫一妻制，还是古代的一夫多妻制，在性与情感上，都容不得他人的侵占，都希望自己能独占枕边人的身与心。在古代一夫多妻合法化的情况下，不少古代女子明知丈夫纳妾，不会夜夜与自己共度春宵，可还是不死心地希望能阻止此等事的发生。在古代，男子纳妾后，妻妾性交顺序便有了规定，而且男性需要在六十岁后才可停止履行性生活的义务。《礼记·内则》记载：“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。将御者，斋漱浣，慎衣服，栉缈笄总角，拂髦，衿缨，綦屦。”所以，大多女子自然不希望把自己的丈夫送到别的女人的床上。但“天要下雨，娘要嫁人”，事与愿违的多了去。古代不纳妾的男子真的少之又少。尽管一些圣贤一再告诫“二八佳人体似酥，腰中仗剑斩愚夫；虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”也无济于事。即使不纳妾，也会去妓院沾花惹草，采几把野花，要让丈夫不出轨，简直如李白在诗中所言：“蜀道难，难于上青天”。让人惊叹的是，古代不少女子对此迎难而上。唐朝宰相房玄龄的夫人卢氏就是一个很好的例子。房玄龄晚年时，唐太宗多次赐美人于他，但总是被房玄龄拒绝。唐太宗便让长孙皇后劝说房玄龄的夫人卢氏。卢氏回说：“妾宁妒而死！”，听此言，唐太宗便派人给卢氏送去一坛酒，说：“你若如此坚决，那就把这鸩酒喝了。”卢氏果真宁愿和鸩酒也不愿有其他女人和她分享房玄龄，让唐太宗无奈地说：“我尚畏见，何况于玄龄”。更早的有隋文帝的独孤皇后，她不仅与隋文帝约定：“此生永矢相爱，海枯石烂，贞情不移，誓不愿有异生之子。”还从皇夫那要来整治后宫的权利，收拾得杨坚宠妃皆不敢接近皇上。皇帝刚一宠幸尉迟氏，次日独孤皇后就让尉迟氏丧命于乱棍之下。依然在文帝上朝时，她与帝同辇而进，至阁乃止。候其退朝之后又一起回宫，同吃同乐同寝，相顾欢欣。当然，古代并是不所有女子都有此般铁腕政策打不动，骂不灵时，古代女子往往硬的不行来软的，常会写几句哀怨的诗来感化丈夫，以期望其从来在床上专宠自己一人。 元朝至元二十四年，书法家赵孟頫娶了浙江吴兴美女管道升。管道升不仅貌美如花，还写得一手好诗词和画得一手好字画。但依然没把赵孟頫牢牢栓在自己身边，赵孟頫另觅新欢了。管道升不哭不闹，只写了几句哀怨的诗，想借此来感化丈夫：“夫君去日竹初栽，竹子成林君未来。玉貌一衰难再好，不如花落又花开”。《论语》虽说：“诗可以兴。”即可以感动人心。但真要此方法能感动得“负心汉”回头的并不多。当然，一招不行可以再来一招，据明代蒋一葵《尧山堂外纪》的记载，管道升曾作了一首非常著名的《我侬词》，答对即将纳妾的丈夫：“你侬我侬，忒煞情多。情多处，热似火。把一块泥，捻你一个，塑我一个。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。”“花在时，人在势”，天下没有不老的貂禅，不死的西施，所以丈夫是否精神出轨或者性出轨，主要还在于他自己，女人使用的是何种招数，皆治标不治本。
四、古代女人出轨怎么办
古代女性出轨后惩罚： 1、古代女性出轨后惩罚：骑木马。浸猪笼。烙片。牛筋刑鞭。 2、贞洁带：铁裤衩即为古代女子的贞洁带。 专门针对女人的刑具，将被怀疑与其他男人有染的女人四根手指置于刑具当中，大力压挤。十指连心，随着指骨的断裂声和一盆盆凉水泼醒后的反反复复，一般女人都挺不过去。 3、骑木驴（一种木头做的驴型的东东，在驴背上有一个突出的木棍，行刑时把出轨女人按到木棍上，木驴在施行者的操纵下木驴上的木棍会把女人连同阴道子宫和内脏都倒烂。 4、浸猪笼作为古时的一种私刑，就是把“犯人”装入运载猪只的竹笼中，在开口处捆以绳索吊起来，放到河流或池塘里淹浸，轻罪者让其头部露出水面，浸若干时候；重罪者可使之没顶，淹浸至死，通常是处刑不守妇道的妇女。 古时候的女子，死掉了丈夫，就必守寡，从一而终，不得改嫁。那时候的道德规范就是如此，尤其是针对女性…好女不侍二夫亦由此而知！道德从来都跟特定时代和特定社会的文化习俗，或者个别社群的传统和信仰分不开。不足一百年前，中国社会还有不少人认为，一男一女在没有父母之命和媒妁之言下结合，就是「苟合｣，要「浸猪笼]。
五、古代没有电，夜晚夫妻都是怎么度过的
古代有灯的。油灯是古代最常用的照明工具，到了宋代，蜡烛成为普通的商品。古时有人生四件喜事：久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。洞房花烛夜 中的“花烛”就是蜡烛吧。 夜晚夫妻就可以点上蜡烛啊。穷人家可以用煤油灯。
六、古代女人出轨有什么刑法
不
七、古代怎么检查女人的贞洁
在少女白藕般的手臂上点一颗鲜艳的红痣，以验证女人们的贞操，在古代是常见的，叫“守宫砂”。守宫砂，是中国古代验证女子贞操的药物。据说只要拿它涂饰在女子的身上，终年都不会消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于无形。因为有这样的特性，所以在中国古代就有人用它来试贞。古老相传，用瓦罐一类的东西把壁虎养起来，天天喂给它丹砂，大概吃到七斤丹砂的时候，就把它捣烂，用来点在女人的肢体上，殷红一点，只要没有发生性关系就终身不灭，一有性生活立即消失得无影无踪。但只能用在未结婚的女子身上，已婚妇女是绝对不灵验，这种办法是在宋代随理学的兴起而得到推广的。
八、古代的“寡妇”都怎么度过守寡的日子
展开全部在古代，女子要讲究三从四德，尤其是在三纲五常严重绑缚的宋明时期那更是男尊女卑！那时女子社会地位的低微程度，让人不敢希望。古代的各种伦理品德好像就像一把枷锁，紧紧的束缚着女人的清闲，不能过上清闲的日子，而另一方面因为古代时期常常交兵，而且处于冷兵器时代的古人男性常常不着家，乃至战死沙场，赴汤蹈火！所以古代女子守寡的概率非常高！那么古代女子在老公去世比照多见的即是“改嫁了”。其间比照有名气的即是汉武帝姐姐平阳公主了，当自己的老公身后平阳公主便改嫁给了自己的家奴卫青。而到宋明时期因为程朱理学”的兴起，三纲五常、人伦品德，外加程颐、朱熹的兴起更是将儒学礼教、贞洁烈女观念跋涉第二种即是当女人改嫁不成功往后，她们往往会自我安慰，以减轻自己身体和心灵的痛苦。自我安慰往后还有一种比照危险的做法那即是偷情。但这种工作往往是非常危险的，因为一旦工作露出，就会遭到世人的咒骂及嫌弃而依据宋明时期的律令还会被浸猪笼。更严重的就会被处以游街，毒打等惩治！而究竟这一种就比照常见了那即是终身守寡，她们以一颗客观向上、无欲无求、少私寡欲的心态来过完自己的终身。当然，像这种情况的女人，往往是深爱自己的老公的！