(相关资料图)
一、可爱阅读从前有一个很小很小的国家叫夜郎国这里的国王从来没有到外面去过于是？
夜郎古国的历史大致追溯到战国至西汉成帝和平年间，存在约300年后神秘消失。夜郎故事首见于司马迁《史记·西南夷列传》：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。这个很平常的故事后来便演变成家喻户晓的成语“夜郎自大”。夜郎国为汉代西南夷中较大的一个部族。或称南夷。地域大致是及贵州及湖南西部、广西北部一带。秦及汉初，夜郎已进入定居的农业社会。地多雨潦、少牲畜、无蚕桑，与巴、蜀、楚、南越均有经济联系。蜀地的枸酱等土产，常经夜郎运到南越。
二、夜郎古国在哪里？
古夜郎国王因一句“汉孰与我大”受到讥讽，夜郎国的历史大致追溯到战国至西汉成帝和平年间，存在约300年后神秘消失。由于其历史原貌与都邑所在史籍少有记载，近年关于夜郎古国属地问题一直存在争议。湖南新晃县16日宣布，将斥资50亿元重建“夜郎古国”。 处于湖南人头版图“鼻尖”上的怀化新晃县，秦汉时期属夜郎国治地，唐宋曾两次设夜郎县。这里千百年前延续至今的“竹崇拜”“牛图腾”与斗牛、斗狗等独特民族风情，构成了内涵丰富的夜郎文化。 为重现夜郎文明，新晃决定斥巨资打造“夜郎古国”项目，建设夜郎古国、夜郎大峡谷、燕来寺、舞水长廊4大景观共20个分主题景区。其中包含宫廷文化、民俗风情、万国使馆、雀巢农耕、创意集中营区等主题景区的“夜郎古国”，将重点体现夜郎文化和侗族风情，打造成夜郎文化休闲度假区。
三、历史上有夜郎王国吗
四、历史上有夜郎王国吗
两千多年前的战国时期，地处大西南的夜郎国拥有10万精兵、满坝良田。当时云南，贵州及川西的少数民族被称作“西南夷”。川西为“西夷”，云贵为“东夷”。但是，大概从东汉时起，人们已经不太清楚夜郎国的准确疆域。东汉学者在注解《汉书·地理志》时，就将夜郎国北边的疆域划到了今四川成都一带；而《后汉书》则称夜郎国东至广东、广西一线，北达今四川西昌、攀枝花一带。明代后，夜郎国的地域范围更是出现十多种不同划分。近几年，随着考古发掘的深入，一种新的观点正逐渐得到更多的认同，即夜郎国的中心区域位于贵州西部、北盘江和南盘江之间。 这个曾经雄踞西南几百年的夜郎国，在汉武帝平定“西南夷”后成为 郡下的一个小邦。西汉末年，夜郎国与南方的小国发生争斗，由于不服从汉王朝派来调解的官员，夜郎王被杀，王都随之陷落。夜郎古国从此退出历史舞台。 虽然夜郎国早已消失，但唐代诗人李白多次在诗作中提及夜郎。这些诗句与李白被流放夜郎的遭遇有关。那么唐代何以又有了夜郎？ 原来，夜郎灭国三百多年后，西晋王朝在今贵州北盘江上游地区设置了一个夜郎郡，一直存续了二百多年，至南北朝时才废掉。又过了约三百年，唐朝曾在今贵州的石阡、正安，湖南的新晃等地先后设置过夜郎县。这期间，还曾将贵州桐梓一带的珍州改为夜郎郡。李白当初被流放的夜郎，便是这个夜郎郡。到了北宋时期，在今湖南新晃一带还短时间设置过夜郎县，仅存在了十余年，成为历史上最后的夜郎地名。 虽然，此夜郎非彼夜郎，但也有着微妙的相似。而这，也正是夜郎国的地域问题，争论不休的缘由。
五、求夜郎国的资料！！
①夜郎王兴 ②夜郎王兴举兵反汉，汉朝派兵诛灭 ③贵州六盘水毕节一带。 ④蒲松龄在《聊斋志异·绛妃》中写道：“驾炮车之狂云，遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气，漫以河伯为尊。 ⑤贵州省赫章县可乐乡 ⑥汉成帝河平二年（前27年） ⑦夜郎国是汉的附属国。开始夜郎首领称夜郎侯，后来汉武帝封为夜郎王。 ⑧生产枸酱 ⑨《史记》中记载夜郎是当时西南夷中最大的国家，“临牂牁江”， ⑩金是夜郎后裔的姓氏。因为夜郎国王室后裔不信神，敬奉祖宗竹王，说夜郎竹王是他们的老祖宗；竹王成了维系着一个家庭的人身依附。生需要得到竹王的保护，死去为得到祖宗竹王的承认；因此，男性成人都要举行仪式供竹王，死时用供的竹片陪葬，有了竹片为证，到阴间祖宗才承认。妇女用两块竹片髻在头顶上，以示对竹王至高无尚的崇拜。
六、求夜郎国的资料！！
《汉书》记载夜郎王兴在汉成帝河平二年（前27年）时举兵反汉，汉朝派兵诛灭，夜郎国亡。夜郎，又称作夜郎国，是中国汉朝时所谓西南夷中的一个国家，夜郎的中心位置，至今尚无定论，学术界的认识分歧亦很大。有学者认为位在今天贵州六盘水毕节一带。关于夜郎国的记载主要见于《史记·西南夷列传》，而根据考古的资料，一般认为其在中国的战国时代已经存在。因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处，所以六盘水和毕节赫章可乐遗址这一片被认为是夜郎古国所在地。湖南新晃侗族自治县曾名夜郎县。唐代大诗人李白闻王昌龄贬谪龙标（即今黔阳）时写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的不朽名句：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
七、夜郎古国又是怎样凭空消失的，夜郎国在今天的什么位置，夜郎自大，是不是真的
汉代西南夷中较大的一个部族。或称南夷。原居地为今贵州西部、北部、云南东北及四川南部部分地区。 夜郎国的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在史籍记载中留下了一团迷雾。赫章可乐“西南夷”墓葬群的考古发掘，为神秘的夜郎文化揭开了辉煌的一角。
八、古夜郎国在哪里？为什么消失了
历史上的“夜郎”也曾经是一个兵强马壮的泱泱大国，西汉之后逐渐没落，夜郎王室逃往镇宁（隶属贵州安顺市）一带。2022年12月4日，镇宁自治县夜郎竹王文化研究会会长杨文金对外公布一只精美的青铜酒杯，该酒杯高度为6厘米，杯脚宽为2.5厘米，杯口宽3厘米，可装下1两酒，周身刻有精美花纹。据杨文金称这个酒杯是一个家住镇宁自治县革利乡六村田坝苗寨的六岁女孩于2022年6月玩泥巴的时候，偶然挖出来的。杨文金判断这是古夜郎国宫廷使用的酒杯，当年逃亡时路经此地而遗留，现在将酒杯公布是为了引起更多的专家学者的关注与研究。这个酒杯的出土，证明当时的夜郎国并非是一个无自知之明的小国，从精美的青铜器来看，反而可能是一个有着强大生产力的国家，只是地处偏僻，与邻国接触较少。
九、古代的夜郎国是现在的哪里？怎么灭亡的
夜郎是我国秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个国家。西汉以前，夜郎国名无文献可考。据《后汉书》记载“有竹王者兴于遁水，有一女子浣于水溪，有三节大竹流入女子足，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿。长养有才武，遂雄长夷狄，以竹为氏。”这是来自民间的传说，生动地反映了夜郎的建国经过。而“竹崇拜”则成为夜郎的一种标志。“贵州长顺县广顺镇” 为古夜郎文明中心的说法就是建立在这个基础上的。广顺镇，坐落在天马山下，左有美女山，右有郎山、夜合山。当地人代代相传说，夜郎国时的金竹夜郎王府就坐落在这里。当地老百姓称那里的古城池为夜郎王府、竹王府等。“竹”字与“夜郎”的同时存在，也证明了夜郎国“竹崇拜”的猜测。古城池面积为2平方公里，有4个出口，内有两道城墙，用土石筑成。近代，人们在郎山西侧山下垦荒时，还曾挖出金剑、方印、青铜匙等多种文物，也挖出过多处古夜郎的坟墓。夜郎国是怎么灭亡的当年，那位地处蛮荒之地的夜郎国国王向汉朝使者发问：“汉孰与我大”时，就注定他以及他的国家会因为这个不明智的发问而贻笑千年。公元前122年，汉武帝为寻找通往身毒（今印度）的通道，曾遣使者到达今云南的滇国。期间，滇王问汉使：“汉与我谁大？”后来汉使途经夜郎，夜郎国君也提出同样问题。因而世人便以此喻指狂妄无知、自负自大的人。在《史记》的记载中，夜郎国有精兵10万，是生活在贵州一带、兴建起的城市的农耕民族。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。 这时，人们方知西南有一夜郎国。至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。之后古夜郎国神秘消失。这个古老的文明在中原史籍记载中留下了一团迷雾。夜郎国只是西南边陲的一个小国，因为坐井观天闭塞视听所以狂妄自大。虽然中国现在已经是一个大国了，但是我们离强国还有的路要走。希望中华民族的复兴来的早一点，将某些夜郎自大的弹丸小国的不臣之心扼杀在摇篮里。