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一、诸葛亮的妻子黄月英真的是个丑女吗，历史上的她长什么样？
诸葛亮的妻子黄月英真的是一个丑女，这个毋庸置疑。这个说法是正确的，黄月英在历史中也是如此。在我们眼里，天才是与美丽的人在一起才是正确选择。然而，不少三国影迷和粉粉叹息说，黄月英，一个智囊团的妻子，其实是一个丑陋的女人。现在还有很多反面文章，希望能给黄月英做一个完整的整容手术，以便和她相配，但现实还是很残酷的。一组木雕版画在龙的中间展示了这段著名的婚姻。黄承彦是当时著名的学者。他和诸葛亮交了朋友，很欣赏诸葛亮的才华。他对诸葛亮说，我有一个丑陋的女儿，她天生有黄头发，皮肤黝黑，但是才能与你相配。我听说你在找老婆，不知道是否可以？出乎意料的是，他同意了这桩婚事。史记中记载诸葛亮是，八尺长，气宇轩昂，他的才华自然就更不用说了。除非黄月英是父亲充话费送的，否则不可能在婚介中故意贬低他的女儿。在一起，他们真的不匹配。事实上，诸葛亮的妻子黄月英的起源也不得而知。由于古代宗法妇女的观念，很少有妇女留下姓名，包括黄月英。直到上世纪80年代初，才由著名的说书艺术家袁阔成在他的评书三国演义中提到了黄的名字，史书上没有她的名字。由此可见，诸葛亮的妻子真的是一个丑女，历史中他的确是一个丑陋的人。诸葛亮一个端庄而有才华的人甘心与黄结婚，我认为这有两个原因：第一，黄真的很有才干；据说他在蜀汉里运粮食的木牛流马是受到妻子的灵感；二、诸葛亮不好色，史书中并没有记载诸葛亮对美色的任何要求；其实不管原因如何，只要两个人相亲相爱就好，美貌与丑陋只是表面上的事情，两个人在一起生活的完美就足够了。
二、黄月英怎么死的？
黄月英，又名黄婉贞，三国时期的女性人物，荆州沔南白水人，生卒年不详。少时有才，与从兄黄射并知名。正史上没有关于她死亡的时间。演义传记黄氏，即黄承彦之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，武侯（诸葛亮）在襄阳（现襄樊古统称为南阳郡）时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，很多是由黄月英所授。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。
三、求三国中诸葛亮之妻，黄月英资料。
希望对你有帮助： 黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。本名于史无载，“月英”是她在民间传说中的名字。黄承彦以黄月英有才，向诸葛亮推荐，请求配婚，诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻。相传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄阳一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。孙尚香是抑郁而终！孙尚香是三国时期的主要女性人物之一，即孙夫人。史书《汉晋春秋》记载名为孙仁献。吴郡富春（今浙江富阳）人。 孙尚香在三国时归属吴国，原为东吴郡主，后嫁与刘备。孙坚与吴夫人之女，孙策、孙权、孙翊、孙匡、孙朗之妹，刘备的三夫人。孙尚香自幼喜好武艺，手下侍女皆带刀具，常以与人击剑为乐，身带利器又容姿甚美。因为她作为“乱世枭雄”刘备的妻子，并且志胜男儿，因此自然而然被人们称为“枭姬”。 关于孙尚香的一生有许多种的说法。但无论历史上是哪种真正的结局，让后人值得肯定的是，孙尚香是纷乱的三国时期中一名杰出的女英雄。在她的身上，无不体现出“巾帼不让须眉”的女子英雄气概。
四、诸葛亮与妻黄月英谁先死一些
黄月英
五、
六、诸葛亮为什么娶黄月英为妻
黄月英的才华不在诸葛亮之下，据说诸葛亮曾见黄月英在江边用石子摆兵书战阵。诸葛亮觉得这人在他的事业上定能助他大展宏图，故取之为妻而不嫌其面容丑陋！
七、黄月英怎么死的，多少岁死的？
正史上没有关于她死亡的时间。23岁
八、黄月英有怎样的才华？
诸葛亮六出祁山时。用木牛流马运送粮草的事情，更是家喻户晓，妇孺皆知。这神奇的木牛流马帮助蜀国解决了兵员不足的问题，打破了敌人对给养线的封锁，将蜀军急需粮草准时送到，为蜀国稳定政权，平定骚乱，立下了赫赫战功。当然，隆中的村民们津津乐道的则是世界上第一辆木牛流马的事情。 提起木牛流马，还得从黄月英与诸葛亮的婚事谈起。黄月英是东汉末年沔名士黄承彦的独生女儿，受其父亲及其父辈们的耳濡目染，自幼熟读经史，多才多艺，是巾帼少有的奇女子，是世界上发明机器人的奠基者、创始人，还可以说是发明创造机器人的开山鼻祖。她发明创造的木狗、木虎、木人，曾使诸葛亮惊羡不已，连连称奇。诸葛亮对黄月英发明创造的木狗、木虎、木人，更是端详良久，细细揣摩，默记于心。 黄月英为了考察诸葛亮是否真有过目不忘的超人之才，在成亲的前一个月，请她父亲向诸葛亮提出了“三不”条件，即结婚时，一不坐轿，二不骑马，三不乘船。（船，隆中民间的旱船）。 这“三不”条件，确实让诸葛亮为难了一阵子，他想：不坐轿，不骑马，不乘船，难道叫新娘子步行？再说，我若让新娘子步行，岂不让人笑话，况且新娘子面子也过不去，这可叫人如何是好。这可真是件头疼的事。 眼看离腊月初八的婚期越来越近，诸葛亮坐卧不安，急得在院子里、山坡上团团转。想我堂堂男子汉、字孔明，真会被这件事难住？ 有一天，诸葛亮坐在对面的棋山上，脚瞪一块石头，苦思冥想。突然听见山下有人惊叫：“牛惊了！牛惊了！”定睛一看，原来是山下拉碾子碾米的牛惊了，把碾盘中心的桩拉断了，牛拉着碾磙在地上跑。诸葛亮望着牛拉的碾磙发呆。猛地，他把自己后脑勺一拍，说道：“有了！”就往家里跑。原来，他想到若在碾磙上安个架子不就可以坐人了吗？于是，说干就干，他和书童就地取材，锯的锯，砍的砍，一连干了三天三夜。 腊月初八，是黄月英出嫁的日子，黄承彦的院里院外挤满了祝贺的客人，当然也不乏看热闹的人——看他黄家姑娘如何到婆家去，看他诸葛亮如何来娶新娘子。 快到晌午的时候，隆中附近的黄家山下，出现了一个彩色的影子，由小到大，越来越清楚。“接亲的来了！”随着这喊声，看热闹的人从黄家院子里涌出。取亲的队伍中，只见诸葛亮和书童一前一后坐在一个被红色布幔围着的“台子”上，在“台子”下，一边一个如同大碾盘一样的东西滚动着，前面有一个似牛非牛似马非马的东西拉着走，说它是轿子没人抬，说它是马却不是马，说它是船却在旱坡走。大家围上去看稀奇！有的摸摸这，有的摸摸那，还有的拍拍那似牛非牛似马非马的东西，围着书童问这是啥东西？书童乐呵呵地对大家说：“这是我家先生为接新娘子而造的‘木牛流马’！” “哈哈！木牛流马，多新鲜的名字！” 诸葛亮娶亲用的“木牛流马”有两部分组成，后面是诸葛亮根据牛拉碾磙转发明的高轱辘车，前面是诸葛亮根据黄月英设计的木狗、木虎的原理，制造的木牛流马。 只见这木牛流马，一腹四足；头入领中，舌着如腹。曲者为牛头，双者为牛足，横者为牛领，转者为牛脚，覆者为背，方者为牛腹，垂者为牛舌，曲者为牛肋，刻者为牛齿，立者为牛角，细者为牛鞍，摄者为牛轴。这木牛流马的机关在舌头，舌头一扭，它就停，再将舌头复原它就走。 后来，木牛流马失传，只留下了高轱辘车。解放后，胶磙车代替了高轱辘车。