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一、古代太监如何解决性需求
太监若是小时候就进宫，没有经过发育，因而谈不上性需求。基本上都是和宫女对食。
二、古人是怎样解决“鸡兔同笼”的？
抬腿法。是古人解这种题时用的方法。 这里举个例：笼子里有26只脚和8个头，求有多少鸡和兔？ 假如鸡抬起一只脚，兔子抬起2只脚，则笼子里从下面数只有26/2=13只脚。 假设笼子里全是鸡，则头的数目要和鸡的数目相等，但是只有8个头，却有13只脚。多了13-8=5只脚，这5只脚就是兔子的，此时兔子是2只脚，鸡是1只脚，意思就是说，每多出1只脚来，就有一只兔子，现在多了5只脚，所以有5/1=5只兔子。有8-5=3只鸡。 这是六年级数学书讲鸡兔同笼这一节知识后的一个“你知道吗”书上是有的，自己去看，，，
三、以前古代的人怎样进行性教育？
为什么许多家长在与孩子谈论性问题时感到困难?这是由于许多家长感到他们知识有限。还有一些家长认为有关性方面问题，孩子知道得越少越好，担心对孩子谈论这些问题会导致他们过早地进行性行为的尝试。 再有我们中的许多家长也从来没有与自己的父母谈论过有关性的话题，不知道该怎样对孩子说。因此，作为家长，应该学习一些有关性方面的知识来充实自己，了解一些与性教育有关的知识。有了比较足够的知识准备，与孩子谈论性问题时才会有自信心。父母亲的自信心是轻松而有效地实施性教育的关键。 如何与孩子谈论性问题，下面一些观点可供家长参考。 (1) 教给正确的名称 要尽可能地教给孩子身体各部位的正确名称，如阴茎、外阴等。这将有利于你与孩子更精确和方便地交流性方面的问题。身体上各部位的正确名称也有助于你向孩子解说什么是性侵犯。孩子也可以清楚地向你叙说是否有性侵犯发生。 (2) 不要等待发问 有时家长感觉孩子总也不问问题。其实，有时也没必要等到孩子发问才开始谈论。父母可利用身边或社会上发生的事件与孩子一起进行讨论。向孩子阐述自己对一些问题的看法，和为避免一些问题的发生，应该采取的预防方法，以及事件发生之后，应该采取的解决问题的方法。 (3) 当你不知道的时候要承认它 有时面对孩子提出的问题，不知道该怎么回答，或根本就不知道。这没有关系。向孩子承认自己不知道。好的办法是与孩子一起查资料，去寻找答案。通过这件事也可使你在孩子面前树立一种诚实、为孩子解决问题的榜样。 (4) 你做的和你说的一样重要 父母应注意孩子从大人身上得到的非语言信息。如夫妻之间的相互尊重、忠诚、共同承担家务、尊老爱幼、助人为乐、文明礼貌、对工作认真负责、诚实守信等等都会通过父母的行为传递给孩子。 (5) 尊重你的孩子 以下讨论三个重要的影响因素，这些因素将影响你的孩子如何处理青少年及以后成人的性问题。这三个因素是：自尊、隐私和如何做出决定。 帮助孩子建立自尊 自尊是正向的自我观念，是一种对自己的尊重和喜欢自己。良好的自尊是心理健康的一个非常重要的部分。表扬和支持可促使儿童建立自尊，一味地批评不利于儿童建立自尊。
四、古代人怎么提纯海盐和矿物盐，原理又是什么？在野外自己怎么简单将矿物盐提纯？
食盐，作为一种日常生活中必不可少的调味品，已经达到了无可替代的境界。而它的历史也是非常源远流长的。早在古代，聪慧的祖先在科技落后的情况下，发明了一系列的提纯食用盐的方法。下面让我们来一一说明。相传炎黄时期，有夙沙氏早慧，开创“海水煮盐法”，史称“夙沙作煮盐。”这是记录中最早的关于中国古代人们提纯食盐的方法。后人尊称为“盐宗”。20世纪50年代在福建出土的文物中有盐煎器具，更是证明了仰韶时期（约公元前5000～公元前3000）人们就已具备初步煎盐能力。初期盐的制作，直接安炉灶架铁锅燃火煮。这种方法耗燃料、费时多使得盐价变高。因此周朝时专门有一官职，名曰：“盐人”。《周礼·天官·盐人》记述盐人掌管盐政，管理各种用盐的事务。历史上有关“盐”的政策也是层出不穷。汉武帝设立盐法，实行官盐专卖，禁止私产私营。清同治年间，盐运使乔松年在泰州修建“盐宗庙”，庙中供奉在主位的即是煮海为盐的夙沙氏。而后，有天然卤水的地区，曾采用“先烧炭，以盐井水泼之，刮取盐”的生产方法。战国末期，四川开始掘井、汲卤、煎盐。齐管仲实行“官山海”政策，即盐由官民并制，产品全部由官府统一运销。到了隋唐之际，山西盐湖已初具规模，开始采用“垦畦浇晒”的新工艺。中国古代制盐技术飞速发展，宋元之际，福建那边更是可以使用“晒盐法”来制盐。而在宋代，四川地区有一个重大突破，即井盐矿。智慧的劳动人民使用钻头来开采井盐矿。从明到清，这门手艺的技术也逐渐完备成熟。由此可见，我们古代劳动人民的智慧是无穷的。这才是中华上下五千年能够得以延续的重要保证。以上就是中国古代制盐大法的所有梗概，希望可以帮到您。
五、古人是怎样解决“鸡兔同笼”的？
其实，男人的性欲渴望就是一种他对心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来加以填补。当男人碰触到女人柔软的酥胸、平滑的玉腿和温润的阴道时，他会立刻感觉到欲望与爱意结合的刺激感受。透过接触这些温柔的女性特质，男人开始感受到他对女人的柔情。她可以说：“感觉真好！我想回味一下！”还是“放松一下的感觉真好……”男人必须透过碰触女人的身躯，以及女人给予的愉悦回应来感受这种本质。经常，在我和波妮有了完美的性爱体验之后，我才想起自己已自己已经久久忘记了隔屋外的树是如此美丽，我会起身走出屋外，呼吸清新的空气，再次感受生命的美妙与活力。这并不是说我在工作上无法得到这种活力感受，只是藉由和伴侣的完美性爱，我能够再次寻获生活的敏锐感受，而这种感受很容易在专注追求工作目标的过程中被遗忘。完美的性爱帮助我停下急促的步伐，去体会路旁花朵的芳香。男人愈是专注于那些让他远离真实感受的日常琐事，他就愈是渴求性的刺激与舒解。因为，这些强烈性快感的舒解让他再次与他真实情绪相合，让他再次打开心灵。对他来说，性欲的渴望不只是一种快感经验，更是一种对爱情的深刻体验。男人可能不知道这一点：其实，他的性欲望就是一种他心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来填补。男人发泄的真正原因当男人那种渴望抚慰与被抚慰的欲求得到满足时，他的心灵感受能力就会自然而然的增强。而当他的心灵感受觉醒时，一股巨大的活力能量就会涌现出来；此时，他将会再次体会到喜悦、关爱与和平的感受。其实，男人的性欲渴望就是一种他对心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来加以填补。 当男人碰触到女人柔软的酥胸、平滑的玉腿和温润的阴道时，他会立刻感觉到欲望与爱意结合的刺激感受。透过接触这些温柔的女性特质，男人开始感受到他对女人的柔情。她可以说：“感觉真好！我想回味一下！”还是“放松一下的感觉真好……” 男人必须透过碰触女人的身躯，以及女人给予的愉悦回应来感受这种本质。经常，在我和波妮有了完美的性爱体验之后，我才想起自己已经久久忘记了隔屋外的树是如此美丽，我会起身走出屋外，呼吸清新的空气，再次感受生命的美妙与活力。>；>；>；的性欲会突然变强 男人愈是专注于那些让他远离真实感受的日常琐事，他就愈是渴求性的刺激与舒解。因为，这些强烈性快感的舒解让他再次与他真实情绪相合，让他再次打开心灵。对他来说，性欲的渴望不只是一种快感经验，更是一种对爱情的深刻体验。 男人可能不知道这一点：其实，他的性欲望就是一种他心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来填补。男人发泄的真正原因发泄有很多种形式，但相比之下性发泄比较安全，对自己本身伤害最低，但是记住要带安全套，这才是最安全的
六、古代男人是怎么提升性能力的
展开全部跑步给带直接锻炼身体原本虚弱身体经锻炼机变强壮身体于体各种功能包括性功能提高所跑步性功能提高
七、古代僧人是怎么解决生理需求的呢
必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。如我此说，名为佛说，不如此说，即波旬说。——世尊（乾隆大藏经《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）
八、男人为什么渴求性欲发泄
其实，男人的性欲渴望就是一种他对心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来加以填补。当男人碰触到女人柔软的酥胸、平滑的玉腿和温润的阴道时，他会立刻感觉到欲望与爱意结合的刺激感受。透过接触这些温柔的女性特质，男人开始感受到他对女人的柔情。她可以说：“感觉真好！我想回味一下！”还是“放松一下的感觉真好……”男人必须透过碰触女人的身躯，以及女人给予的愉悦回应来感受这种本质。经常，在我和波妮有了完美的性爱体验之后，我才想起自己已自己已经久久忘记了隔屋外的树是如此美丽，我会起身走出屋外，呼吸清新的空气，再次感受生命的美妙与活力。这并不是说我在工作上无法得到这种活力感受，只是藉由和伴侣的完美性爱，我能够再次寻获生活的敏锐感受，而这种感受很容易在专注追求工作目标的过程中被遗忘。完美的性爱帮助我停下急促的步伐，去体会路旁花朵的芳香。男人愈是专注于那些让他远离真实感受的日常琐事，他就愈是渴求性的刺激与舒解。因为，这些强烈性快感的舒解让他再次与他真实情绪相合，让他再次打开心灵。对他来说，性欲的渴望不只是一种快感经验，更是一种对爱情的深刻体验。男人可能不知道这一点：其实，他的性欲望就是一种他心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来填补。男人发泄的真正原因当男人那种渴望抚慰与被抚慰的欲求得到满足时，他的心灵感受能力就会自然而然的增强。而当他的心灵感受觉醒时，一股巨大的活力能量就会涌现出来；此时，他将会再次体会到喜悦、关爱与和平的感受。其实，男人的性欲渴望就是一种他对心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来加以填补。 当男人碰触到女人柔软的酥胸、平滑的玉腿和温润的阴道时，他会立刻感觉到欲望与爱意结合的刺激感受。透过接触这些温柔的女性特质，男人开始感受到他对女人的柔情。她可以说：“感觉真好！我想回味一下！”还是“放松一下的感觉真好……” 男人必须透过碰触女人的身躯，以及女人给予的愉悦回应来感受这种本质。经常，在我和波妮有了完美的性爱体验之后，我才想起自己已经久久忘记了隔屋外的树是如此美丽，我会起身走出屋外，呼吸清新的空气，再次感受生命的美妙与活力。>；>；>；的性欲会突然变强 男人愈是专注于那些让他远离真实感受的日常琐事，他就愈是渴求性的刺激与舒解。因为，这些强烈性快感的舒解让他再次与他真实情绪相合，让他再次打开心灵。对他来说，性欲的渴望不只是一种快感经验，更是一种对爱情的深刻体验。 男人可能不知道这一点：其实，他的性欲望就是一种他心灵总体的渴求。男人心中贫瘠的生活图像，需要用丰富、甜美而多彩多姿的心灵感受来填补。男人发泄的真正原因发泄有很多种形式，但相比之下性发泄比较安全，对自己本身伤害最低，但是记住要带安全套，这才是最安全的
九、怎样才能激发男人的欲望
如果够靓，用脚轻轻的摩擦他的腿肯定就有效了
十、古时候，那些古人是怎么避孕的？
古代女性避孕措施 在现代的避孕药具出现之前，过去的青楼女子她们是如何采取避孕措施的呢？史书上鲜有记载，野史上也不多见，影视剧里也是轻描淡写了之。巩俐出演的一部电影，就有这样一个情节：一位妓女在接客之前，喝下一种汤药，说是喝了就不会怀孕了。当然，这种药究竟含有何种成分，无从考证，当关于古代的妓女避孕的方法也就众说纷纭。 有说将麝香放入妓女的肚脐可以避孕，比如堪称中国“红颜祸水”之最的赵飞燕和赵合德两姊妹就有记载采取的是这样的避孕措施。当然，赵飞燕和赵合德两姊妹还不能称其为妓女，但殊归同途。这种贴肚脐叫“了肚贴”。贴在肚脐上，就可以了结女人肚子的受孕功能，再不能怀孕了，不过这“了肚贴”已经失传。 民间还有记载，据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，说如果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女，就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身，据说这样可以将宫女体内的精液清洗干净，还有一些野史，说以前皇帝宠幸妃子后，如果说不留的，太监就会帮那女的推拿，确保皇帝的精液不能留在那女的体内，这样可以起到避孕的效果。 但是，即使是现在，也没有百分之百有效的避孕措施，韦小宝就是避孕失败的产物。过去许多青楼女子在从良后，都是终身不育的，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药，以致绝育，说是服用被称做“凉药”的一种可以避孕的药，也含有麝香的成分，会影响生育，但不一定绝育。 也有采取喝水银的方法，水银的确可以避孕的，但水银有剧毒啊，也许可能喝少量的不会死人。现在，在我国的北方农村，许多老年人年轻的时候就采用喝水银避孕的方法，这肯定对身体有很大伤害。于是，过去妓女们喝的茶水或日常食物中就被放入少量的水银，据说效果很好，当然，妓女们被蒙在鼓里，还以为是可以避孕的香炉灰什么的，不然妓女们知道水银有毒不敢喝啊！ 水银避孕据现代科学研究，确有其道理。水银可引起女性月经失调，有报道在长期接触最高容许浓度水平的作业环境汞蒸气的作业女工中，月经紊乱发生率高于正常对照组2～3倍。常见为经量过多，经期延长及痛经等。也有月经量过少，行经天数减少者。水银可通过****屏障，引起流产或早产。 还有一种民间偏方，说将7柿子蒂用瓦片烤干，连续吃7天就是49个，用开水冲冷服用，可保一年不孕，但一年内不能吃柿子。如果想要怀孕了，就再吃7个柿子蒂。听起来好像有些邪乎，不过，据现代医学研究，柿子蒂中含有齐墩果酸、白桦果酸，中医常用它配人参、丁香研末，制成柿线散，具有降气、止呃逆作用。柿子的花、根、皮也都是很好的药材。柿树可称得上全身都是宝。在民国时期，一个妓女写的类似于回忆录的书中就介绍了避孕的情节，说是在接客之前，老鸨会让自己喝一种汤水，这种汤水味道有些酸甜，很好喝。喝了后就终身不会怀孕了……但这位妓女所喝的汤水应该就是柿子蒂粉冲泡的水，但也有用黄酒冲泡柿子蒂的说法。 在中国古代到近代妓女是用中药里的某些毒性药物来避孕的，比如前面说道的水银，还有用****或****来避孕的，虽然这些药大剂量的是使用会致人死亡，但是小剂量的使用却可以杀死腹中的胎儿，因此，采取这样方式避孕的妓女是永久性地、不可逆转地终身不孕，往往是在刚开始做妓女时，老鸨给其偷偷下药！ 其实，在我国古代避孕方法还是比较多的，前面所说的类似于避孕套的东西，还有避孕药方法也在《山海经》中出现后，古代文献中还有安全期避孕法的介绍。当然古代普通女子和妓女的避孕方法不大一样，妓女用的是不可逆方法。 PS：还有人认为古代已形成拉体外射的习惯，具体就不得而知拉